Como acabei agora a montagem da peça que se segue, tomei a liberdade de roubar ao Carlos Castro, via Tugir e Abrir Lisboa, o seguinte texto introdutório.
Muitas pessoas usufruiram de um bom comício, numa noite bastante agradável, num local emblemático da cidade e bastante revelador da degradação a que Lisboa chegou com a gestão camarárias dos últimos seis anos. O Parque Mayer é o exemplo do que não pode continuar a ser tolerado em Lisboa: degradação e desleixo.
António Costa explicou bem por que a Câmara Municipal precisa de contar com uma maioria estável. Além de ter referido duas condições que só a candidatura do PS apresenta aos lisboetas: um programa claro e uma equipa qualificada para o cumprir, só com estabilidade no órgão executivo, isto é, uma maioria, será possível arrumar a casa nestes dois anos de mandato. A Câmara tem de ser parte da solução, não um problema e obstáculo para a cidade como tem sido.
Por outro lado, nenhuma candidatura, como vários candidatos já fizeram saber esta semana, mostra interesse em ser parte integrante de uma solução municipal.
Só uma maioria claramente inequívoca pode arrancar Lisboa do atraso a que tem estado votada nos últimos seis anos.
sexta-feira, julho 06, 2007
Não Apaguem a Memória!
Eleições intercalares para a Câmara Municipal de Lisboa
Em 5 de Outubro de 2005, um conjunto de cidadãos reuniu-se junto à antiga Sede da PIDE/DGS, reafirmando o protesto público contra a conversão daquele edifício em condomínio fechado, sem que nele figurasse qualquer menção adequada à memória da resistência de tantas portuguesas e portugueses à Ditadura do Estado Novo que vigorou durante quase 50 anos.
Desta iniciativa cívica resultou a criação do Movimento “Não Apaguem a Memória! movimento plural e aberto que, ao longo de quase dois anos, realizou diversas acções nos locais simbólicos da resistência à Ditadura e desenvolveu uma série de contactos com os Órgãos de Soberania, Assembleia da República e Governo, a nível central e local, bem como com Ordens Profissionais (Arquitectos e Advogados).
Motivado pela exigência da salvaguarda, investigação e divulgação desta memória colectiva, este conjunto de iniciativas culminou com a entrega ao Presidente da Assembleia da República de uma Petição, actualmente em discussão na Assembleia da República, subscrita por mais de seis mil cidadãos, para que seja cumprido – em colaboração com o conjunto dos poderes públicos e a sociedade civil – o “Dever de Memória” do Estado português.
Porque sem memória não há Futuro.
Lisboa, à imagem do País, teve ao longo dos 48 anos de ditadura um longo percurso de momentos e locais que conduziram ao 25 de Abril.
No momento em que estão na ordem do dia as eleições intercalares para a Câmara Municipal de Lisboa, o Movimento Cívico Não Apaguem a Memoria! entende questionar as candidaturas às eleições intercalares de Lisboa sobre qual a posição que a Câmara Municipal de Lisboa deve assumir face a:
1. Criação de um Museu da Resistência e da Liberdade situado no centro histórico de Lisboa sendo para o efeito utilizadas as instalações da antiga cadeia do Aljube.
2. Criação, organização e manutenção de um Núcleo museológico localizado no edifício-sede da ex-PIDE/DGS, em Lisboa, que venha dignificar a memória do sofrimento causado a tantos portugueses que por lá passaram (aliás no seguimento dos compromissos assumidos pela anterior vereação)
3. Construção de um Memorial em homenagem aos presos políticos da Ditadura fascista do Estado Novo.
4. Toponímia urbana que permita assinalar os locais da memória da resistência à Ditadura e da celebração da Liberdade, enquanto património histórico da cidade.
5. Celebração de Protocolos e apoios a iniciativas de divulgação das questões da Resistência e da Liberdade na rede escolar e circuito cultural da cidade de Lisboa (programas temáticos em datas apropriadas).
6. Estimulo à investigação histórica neste domínio, disponibilizando recursos e meios, em colaboração com o Museu da Resistência.
7. Criação do Roteiro da Resistência e da Memória da Cidade de Lisboa.
O Movimento Cívico Não Apaguem a Memória!
Em 5 de Outubro de 2005, um conjunto de cidadãos reuniu-se junto à antiga Sede da PIDE/DGS, reafirmando o protesto público contra a conversão daquele edifício em condomínio fechado, sem que nele figurasse qualquer menção adequada à memória da resistência de tantas portuguesas e portugueses à Ditadura do Estado Novo que vigorou durante quase 50 anos.
Desta iniciativa cívica resultou a criação do Movimento “Não Apaguem a Memória! movimento plural e aberto que, ao longo de quase dois anos, realizou diversas acções nos locais simbólicos da resistência à Ditadura e desenvolveu uma série de contactos com os Órgãos de Soberania, Assembleia da República e Governo, a nível central e local, bem como com Ordens Profissionais (Arquitectos e Advogados).
Motivado pela exigência da salvaguarda, investigação e divulgação desta memória colectiva, este conjunto de iniciativas culminou com a entrega ao Presidente da Assembleia da República de uma Petição, actualmente em discussão na Assembleia da República, subscrita por mais de seis mil cidadãos, para que seja cumprido – em colaboração com o conjunto dos poderes públicos e a sociedade civil – o “Dever de Memória” do Estado português.
Porque sem memória não há Futuro.
Lisboa, à imagem do País, teve ao longo dos 48 anos de ditadura um longo percurso de momentos e locais que conduziram ao 25 de Abril.
No momento em que estão na ordem do dia as eleições intercalares para a Câmara Municipal de Lisboa, o Movimento Cívico Não Apaguem a Memoria! entende questionar as candidaturas às eleições intercalares de Lisboa sobre qual a posição que a Câmara Municipal de Lisboa deve assumir face a:
1. Criação de um Museu da Resistência e da Liberdade situado no centro histórico de Lisboa sendo para o efeito utilizadas as instalações da antiga cadeia do Aljube.
2. Criação, organização e manutenção de um Núcleo museológico localizado no edifício-sede da ex-PIDE/DGS, em Lisboa, que venha dignificar a memória do sofrimento causado a tantos portugueses que por lá passaram (aliás no seguimento dos compromissos assumidos pela anterior vereação)
3. Construção de um Memorial em homenagem aos presos políticos da Ditadura fascista do Estado Novo.
4. Toponímia urbana que permita assinalar os locais da memória da resistência à Ditadura e da celebração da Liberdade, enquanto património histórico da cidade.
5. Celebração de Protocolos e apoios a iniciativas de divulgação das questões da Resistência e da Liberdade na rede escolar e circuito cultural da cidade de Lisboa (programas temáticos em datas apropriadas).
6. Estimulo à investigação histórica neste domínio, disponibilizando recursos e meios, em colaboração com o Museu da Resistência.
7. Criação do Roteiro da Resistência e da Memória da Cidade de Lisboa.
O Movimento Cívico Não Apaguem a Memória!
quinta-feira, julho 05, 2007
Leituras daqui e dali...
Caro Carlos,
Desafio aceite. Como imaginas, uma intensa vida académica não se coaduna com uma regular leitura de «material» que não seja científico. Como imaginas, não sou muito romanceiro ou sorvedor de literatura de cordel.
Apenas algumas referências de obras que me marcaram, de uma forma ou de outra.
1. A Arte e a Revolução, de Richard Wagner, onde o génio Alemão expõe a sua teoria, totalitária, de como a Arte pode ser o catalizador da revolução, da mudança social, da consciencialização política. Depois de o escrever procurará por as suas ideias em prática, e são estas ideias que estão por detrás da grande Ópera do «Anel dos Nibelungos».
2. Portugal século XX (1890-1976). Pensamento e acção política, do Fernando Rosas. É um livro diferente. Apesar de ser escrito por um historiador engajado, e nota-se, é um estilo de ensaio histórico poucas vezes tentado e com poucos bons exemplos. Não é apenas um livro de história. É muito mais. É a visão da contemporaneidade portuguesa pelos olhos de um dos seus mais atentos observadores. Muito bom. Recorro a ele amiúde. Gostava que mais «observadores» produzissem ensaios destes.
3. As Cidades Invisíveis, de Ítalo Calvino é um pequeno livro de sonhos, de pequenas utopias, de desejos e sensações. Gosto de o reler frequentemente. Viajo muito nele.
4. Da República, Fernando Pessoa, é um conjunto de escritos de Fernando Pessoa, compilados por Joel Serrão, que expõe uma vertente mais política e interventiva do grande poeta lisboeta
1984, George Orwell, dispensa apresentações. É a anti-utopia. O lado negro da força da política. É o que podemos ser.
5. O Príncipe, Nicolau Maquiavel, autêntico manual de ciência política, peça essencial para quem quer, hoje, olhar o mundo. Moderníssimo.
6. Utopia, Thomas More, para completar o ramalhete da construção imaginada. Quem, como eu, estuda e vive a política é facilmente atraído pelo desejo de construção do resultado final perfeito, pela utopia. Só isso faz sentido para quem tem um sentido de dever público, um sentido de estar na política na lógica do Outro e não do Próprio. É isso que são as utopias. Mundos perfeitos onde a política não existe. Não precisa.
Agora, passo a bola ao Pedro Delgado Alves, o Pedro Nuno Santos, o Sérgio Vitorino, o Daniel Oliveira, a Palmira Silva, à Marta Rebelo e ao Medeiros Ferreira. Imagino que as suas recomendações sejam bem mais interessantes...
2 life
O Second Life já chegou à campanha.
Segundo me dizem, mais de 7 milhões de pessoas já estão inscritas nesta segunda vida (eu incluido). Nós também lá estamos.
Enfim, que dizer?
Esta candidatura «é muito à frente...»
Enfim, que dizer?
Esta candidatura «é muito à frente...»
Leia o resto aqui, no Costa do Castelo.
Lisboa, Cidade Cri@tiva.
Caras e caros amigos
No próximo dia 7 de Julho às 14.30h vamos ter um café-debate sobre Lisboa Cidade Criativa, no Maxime! Junto em anexo o convite. Esta iniciativa conta com a dinamização do António Câmara, do João Caraça, do Henrique Cayatte, do Gustava Cardoso e de muitas outras pessoas ligadas à Sociedade do Conhecimento e da Informação, das Indústrias Criativas e do Conhecimento e pretende ser um espaço aberto à discussão de ideias e propostas para transformarmos Lisboa numa cidade mais criativa e atractiva para as indústrias criativas, do conhecimento, do design e da cultura. Participem conosco nesta discussão! Se puderem, confirmem a vossa presença e de mais quem quiser vir!
Beijos e abraços
Graça Fonseca
No próximo dia 7 de Julho às 14.30h vamos ter um café-debate sobre Lisboa Cidade Criativa, no Maxime! Junto em anexo o convite. Esta iniciativa conta com a dinamização do António Câmara, do João Caraça, do Henrique Cayatte, do Gustava Cardoso e de muitas outras pessoas ligadas à Sociedade do Conhecimento e da Informação, das Indústrias Criativas e do Conhecimento e pretende ser um espaço aberto à discussão de ideias e propostas para transformarmos Lisboa numa cidade mais criativa e atractiva para as indústrias criativas, do conhecimento, do design e da cultura. Participem conosco nesta discussão! Se puderem, confirmem a vossa presença e de mais quem quiser vir!
Beijos e abraços
Graça Fonseca
Sobre os arquivos da CML.
Cláudia,
Em comentário a este post disseste:
"Gostava que a candidatura encabeçada por António Costa, tal como todas as outras, se pronunciasse sobre o escândalo de o Arquivo Histórico Municipal de Lisboa continuar encerrado ao público há cerca de cinco anos (aniversário no próximo mês de Outubro!), contrariando o direito de acesso dos cidadãos aos documentos e à informação histórica. Importa lembrar que se trata da memória política e institucional da Câmara Municipal de Lisboa e da memória social da Cidade."
Vi, mais tarde, que tinhas desenvolvido a ideia no Peão.
Como sabes o tema que trazes a debate é-me muito querido. Não só por trabalhar em História, por ser investigador ou por ter investigado (e trabalhado) sobre a História de Lisboa (onde consultei, muitas vezes, o Artigo do Alto da Eira). É por considerar que uma cidade que não trata do seu passado não tem presente nem pode ambicionar ao futuro.
Em comentário a este post disseste:
"Gostava que a candidatura encabeçada por António Costa, tal como todas as outras, se pronunciasse sobre o escândalo de o Arquivo Histórico Municipal de Lisboa continuar encerrado ao público há cerca de cinco anos (aniversário no próximo mês de Outubro!), contrariando o direito de acesso dos cidadãos aos documentos e à informação histórica. Importa lembrar que se trata da memória política e institucional da Câmara Municipal de Lisboa e da memória social da Cidade."
Vi, mais tarde, que tinhas desenvolvido a ideia no Peão.
Como sabes o tema que trazes a debate é-me muito querido. Não só por trabalhar em História, por ser investigador ou por ter investigado (e trabalhado) sobre a História de Lisboa (onde consultei, muitas vezes, o Artigo do Alto da Eira). É por considerar que uma cidade que não trata do seu passado não tem presente nem pode ambicionar ao futuro.
Não me apresento, como imaginas, em representação da candidatura do António Costa, mas posso-te dizer que essas preocupações são bem visíveis no discurso que o candidato do PS projecta para a cidade. Não será, como imaginas, tarefa prioritária para o «período da Urgência», na célebre cronologia Costa (período dedicado à arrumação da casa), mas não tenho dúvidas que as questões da memória da cidade serão peças fixas na construção do futuro.
No muito que tenho ouvido, no decurso desta pré-campanha, a ideia de tornar Lisboa uma cidade agradável á investigação científica é algo muito atraente e que tem feito o seu caminho no discurso político de alguns candidatos, em especial de António Costa. Agora, vamos ter de nos batermos (eu vou) pela não restrinção a ciência apenas às ciências exactas. Temos de fazer prevalecer a mais valia das ciências sociais, em especial as ciências históricas e documentais (importantíssimas na manutenção e na projecção – cultural, mas também política e económica – de Lisboa como cidade global). Temos de saber vender a História (velha discussão).
No muito que tenho ouvido, no decurso desta pré-campanha, a ideia de tornar Lisboa uma cidade agradável á investigação científica é algo muito atraente e que tem feito o seu caminho no discurso político de alguns candidatos, em especial de António Costa. Agora, vamos ter de nos batermos (eu vou) pela não restrinção a ciência apenas às ciências exactas. Temos de fazer prevalecer a mais valia das ciências sociais, em especial as ciências históricas e documentais (importantíssimas na manutenção e na projecção – cultural, mas também política e económica – de Lisboa como cidade global). Temos de saber vender a História (velha discussão).
Levantas algumas boas questões, vou tentar responder a algumas (em nome próprio).
1. Não me parece prioritário a construção de um edifício central no Vale de Santo António. Parece-me mais eficaz ver, no edificado camarário existente, a possibilidade de poder apresentar uma solução mais válida que um novo edifício.
2. Levantas a questão da brevidade de resolução do problema, e deixa-me dizer-te que prefiro que se pense primeiro no que se vai fazer, do que comprar soluções de pacote, prometer obras e transferências milagrosas. Não se pode repetir o exemplo da Hemeroteca. Tem que se elaborar um plano, articulando todas as entidades interessadas na boa solução: CML, investigadores, Universidades e Centros de Investigação, os utilizadores comuns e o próprio Estado.
Agora, deixa-me retribuir com algumas questões. Onde está a interligação entre a Universidade e a História local? Tirando alguns trabalhos da Maria Antónia Pires de Almeida, do Luís Vidigal, do Paulo Jorge Fernandes, do Pedro Tavares de Almeida (antigos) e alguns meus (ainda inéditos – tenho de tirar um tempito para os publicar) há pouca produção universitária sobre Lisboa. O que falta para haver uma melhor interligação entre a Universidade e a Autarquia? Porque não apresentar, com parcerias entre Universidades, Centros de Investigação e a Câmara, projectos de investigação à FCT? E porque não procurar financeamentos alternativos? Porque não estabelecer protocolos entre a CML e as Universidades, como aquele entre a AUL e o GEO no tempo do João Soares (que produziu uma bela pós graduação sobre «História de Lisboa»)?
Há inclusive um Gabinete de Estudos Olissiponenses. O que faz? Não devia ele coordenar tudo o que respeitasse a estas necessidades? Que estudo fazem lá para o palácio do Beau Sejour?
Pergunta-se sempre o que é que a CML pode fazer pelos investigadores, e o que é que os investigadores podem fazer pela CML?
Há inclusive um Gabinete de Estudos Olissiponenses. O que faz? Não devia ele coordenar tudo o que respeitasse a estas necessidades? Que estudo fazem lá para o palácio do Beau Sejour?
Pergunta-se sempre o que é que a CML pode fazer pelos investigadores, e o que é que os investigadores podem fazer pela CML?
[texto também publicado no Costa do Castelo]
Uma nova cidade.
Caro Carlos,
1. Tens razão. A secção do Bairro Alto também se inclui no rol das que, regularmente, discutem a questão da reorganização da cidade de Lisboa. Ainda mais porque, como referes e bem, tem a seu cargo sete freguesias. Fica registado o meu reparo, e aproveito para saudar o belíssimo trabalho que a Carla Madeira tem feito.
2. Referes que “questão mais delicada, e que se compreende, prende-se com a identidade de cada freguesia”. Concordo, é uma das questões. Mas lembro que essa identidade foi, e é, construída. Em alguns casos a construção é apenas simbólica, oportunista ou mesmo política. Lembremos que as marchas populares, antiga tradição de Lisboa, foram «inventadas» por Leitão de Barros apenas há 75 anos. E no entanto parece que sempre foram vividas pela cidade.
3. Isto para dizer que as novas instituições a serem criadas podem perfeitamente ser alvo de semelhantes construções identitárias, especialmente se bem trabalhadas de inicio. Por exemplo, Lisboa já teve outras organizações administrativas. Porque não as compilar e ver se não se pode aproveitar antigas sugestões?
4. A futura divisão será sempre mais bem aceite se for alicerçada num registo histórico, e não se for apresentada como um mero produto burocrático.
5. Assim, além de sugerir continuar esta troca de ideias no PS, sugiro que se lance, com realização nestes dois anos, um amplo debate que envolva toda a cidade, sempre considerando as dimensões essenciais para a boa realização desta ambição. Há que conciliar as necessidades administrativas com as distintas culturas da cidade, com a sua história e composição sócio-demográfica.
6. Como exemplo, eis a divisão em 4 Bairros, existente no Estado Novo:
1.º BairroAnjos, Castelo, Coração de Jesus, Encarnação, Graça, Madalena, Mártires, Mercês, Pena, Sacramento, Santa Catarina, Santa Engrácia , Santo Estêvão, Santiago , São José, São Mamede, São Miguel, São Nicolau, São Paulo, São Vicente de Fora, Sé, Socorro, Santa Justa e São Cristóvão e São Lourenço
6. Como exemplo, eis a divisão em 4 Bairros, existente no Estado Novo:
1.º BairroAnjos, Castelo, Coração de Jesus, Encarnação, Graça, Madalena, Mártires, Mercês, Pena, Sacramento, Santa Catarina, Santa Engrácia , Santo Estêvão, Santiago , São José, São Mamede, São Miguel, São Nicolau, São Paulo, São Vicente de Fora, Sé, Socorro, Santa Justa e São Cristóvão e São Lourenço
2.º BairroAjuda, Alcântara, Lapa, Prazeres, Santa Isabel, Santa Maria de Belém, Santo Condestável, Santos-o-Velho, São Francisco Xavier
3.º BairroAlvalade, Ameixoeira, Benfica, Campo Grande, Campolide, Carnide, Charneca, Lumiar, Nossa Senhora de Fátima, São João de Brito, São Sebastião da Pedreira, São Domingos de Benfica
4º BairroAlto do Pina, Beato, Marvila, Penha de França, Santa Maria dos Olivais, São Jorge de Arroios, São João de Deus, São João e a Freguesia proposta do Oriente
7. E que este seja apenas o inicio dos trabalhos.
7. E que este seja apenas o inicio dos trabalhos.
[post também publicado no Costa do Castelo]
quarta-feira, julho 04, 2007
Nascido a 4 de Julho
Faz hoje 231 anos que nasceu aquele que, nos dias que correm, domina a cena internacional. Quando uns “rapazes” e “raparigas”, fartos de responder perante o snobismo de Inglaterra, decidiram declarar a independência em relação ao país da velha Europa, longe estavam eles de saber (talvez apenas sonhar) que o que estavam a criar iria marcar o mundo daí para a frente. Para o bem ou para o mal.Daí para cá ganharam duas grandes guerras (ajudaram a ganhar, principalmente a segunda), provocaram uma grande depressão, ganharam uma guerra (fria) ideológica, levaram-nos novamente à euforia do consumo e puseram-nos à beira de um ataque de nervos, só para falar de “situações em grande”. O que é certo é que (mais uma vez) para o bem ou para o mal, são o grande farol do mundo contemporâneo, como antes o foram Roma, Grécia ou Egipto. Estão baseados noutros pressupostos (o dinheiro em vez da cultura) mas o que é certo é que, hoje por hoje, são eles que comandam a cena internacional, são eles de quem se espera a resposta final, são eles que representam o sonho de muita gente no mundo. O tão famosos “American Dream”.
Hoje é 4 de Julho. E, como alguém disse, faz hoje 231 anos que começou a modernidade política.
"Mãos ao alto, a Chueca é um assalto!"
Parece que em Madrid foi bem mais concorrido, a «Europride».
Excelente texto do Sérgio Vitorino, numa reflexão bem conseguida entre uma visão pessoal, activista e política.
Excelentes reflexões e críticas de quem vive o movimento LGBT como poucos. De imperdível leitura.
Um excerto:
Eurocirco?
O Europride em si é o exemplo máximo deste estado de coisas: com quase nada de política ou reivindicação, parece uma ode ao dinheiro e ao consumo e à confusão instalada entre emancipação e capacidade de consumir, uma catedral de corpos masculinos (eles rendem sempre mais dinheiro do que elas), todos iguais, musculados pelos mesmos ginásios, como se talhados a plástico e produtos de beleza para parecerem qualquer coisa como "verdadeiros gays", com o comércio a definir identidades em vez das pessoas, como se o "gay" se definisse pelo que veste e consome. Enormes camiões TIR de todo o tipo de marcas e projectos comerciais, todo o tipo de multinacionais vestidas de arco-írios e transfiguradas em "amigas" dos gays, o camião do google a perguntar se já comprámos o nosso não-sei-o-quê, a Coca-cola a dizer-nos que os gays é aquilo que bebem (ou então não são gays?), numa espécie de mundo rosa em que supostamente já não há discriminação, mas tudo se compra e vende (até o direito a ser-se gay) e se conclui que quem não compra não ganhou ainda o direito à não-discriminação. Um circo? Foi a melhor palavra que nos ocorreu: um grande, grande circo.
O Europride em si é o exemplo máximo deste estado de coisas: com quase nada de política ou reivindicação, parece uma ode ao dinheiro e ao consumo e à confusão instalada entre emancipação e capacidade de consumir, uma catedral de corpos masculinos (eles rendem sempre mais dinheiro do que elas), todos iguais, musculados pelos mesmos ginásios, como se talhados a plástico e produtos de beleza para parecerem qualquer coisa como "verdadeiros gays", com o comércio a definir identidades em vez das pessoas, como se o "gay" se definisse pelo que veste e consome. Enormes camiões TIR de todo o tipo de marcas e projectos comerciais, todo o tipo de multinacionais vestidas de arco-írios e transfiguradas em "amigas" dos gays, o camião do google a perguntar se já comprámos o nosso não-sei-o-quê, a Coca-cola a dizer-nos que os gays é aquilo que bebem (ou então não são gays?), numa espécie de mundo rosa em que supostamente já não há discriminação, mas tudo se compra e vende (até o direito a ser-se gay) e se conclui que quem não compra não ganhou ainda o direito à não-discriminação. Um circo? Foi a melhor palavra que nos ocorreu: um grande, grande circo.
[PS. Neste fim de semana, dia 7, é o Arraial do Porto]
Divulgação
Caras(os) Amigos(as)
Junto enviamos informação sobre o colóquio que a APF vai realizar no próximodia 5 de Julho, no contexto da recente divulgação de um estudo da DECO sobre o acesso dos jovens às consultas de planeamento familiar e, de forma geral, aos cuidados de saúde sexual e reprodutiva.
Contamos com a vossa presença.
Ler
Mark Kirby, Helena Roseta e o PS, in Costa do Castelo.
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Quando tudo apontaria para que o PS revelasse uma natural dificuldade em lidar com a candidatura de Helena Roseta, eis que a realidade demonstra que é Helena Roseta que tem uma enorme dificuldade em posicionar-se face ao PS.
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Ana Matos Pires, Notas Soltas (I), in Costa do Castelo
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Os desgraçados dos adolescentes (tantas vezes chatos, inconvenientes e irritantes, é verdade) são uns seres da terra de ninguém. Não são pequenos nem grandes. Para mais, não votam…
Mas eu gosto dos tipos, divertem-me. E “amar é amar com e não apesar de”, como dizia a Yourcenar.
Os desgraçados dos adolescentes (tantas vezes chatos, inconvenientes e irritantes, é verdade) são uns seres da terra de ninguém. Não são pequenos nem grandes. Para mais, não votam…
Mas eu gosto dos tipos, divertem-me. E “amar é amar com e não apesar de”, como dizia a Yourcenar.
Uma nova cidade.
É com muito gosto que vejo que o debate da reorganização administrativa da cidade de Lisboa começa a submergir, ainda que sorrateiramente, na campanha eleitoral.Este é, a meu ver, um debate decisivo para o «terceiro tempo» da cronologia Costa.
Continue a ler aqui, no Costa do Castelo.
Continue a ler aqui, no Costa do Castelo.
Apoio
A poucos dias de começar a campanha eleitoral, oficial, para as eleições intercalares de Lisboa, quero assumiro o meu voto e o meu apoio: António Costa.
Porquê?
Em poucas linhas porque é o melhor candidato, é o mais bem preparado, tem basta experiência política e um curriculo invejável de serviço público.
Porque tem uma equipa jovem, dinamica e desligada das costumeiras «trapalhadas» camarárias. Uma equipa multidisciplinar, construidas de raiz e com a objectivo de governar a CML.
Porque tem um projecto para a cidade. Um projecto a três tempos, é certo, mas as condições de Lisboa assim o exigem. Em primeiro lugar que se trate da solvência da CMl. Em segundo lugar que se inicie a projecção do futuro de Lisboa para uma modernidade europeia que tarda em chegar; e, em terceiro lugar, que se estabelecam os alicerces para, em 6 anos, colocar Lisboa no mapa das grandes cidades do mundo.
Percebe-se porque é o único candidato a concorrer à Presidência da CML: foi o único que se preparou para o seu governo.
[ah... e até ao final da campanha, vou andar por aqui também... no Costa do Castelo.]
terça-feira, julho 03, 2007
Memória da Memória
Convém também lembrar, senhor Tomás Vasques, que a Constituição de 1933 foi aprovada via Plebiscito, e não via referendo. E mais, na mesma «eleição», a abstenção contava como votos «SIM».
Bem sei que está muito na moda evocar o Estado Novo por tudo e por nada nos dias de hoje, mas que não o evoquem para questões de participação política ou eleitoral. Fiquem pela economia e deixem o político, por favor...
Silly Season
Como tenho saudades deste periodo tão típico da política portuguesa... Este ano não vai haver (o oficial). 'Tá mal!
Comentário
Recebi via e-mail este comentário do Sério Vitorino relativo a este post. Falava, no post, da minha experiencia da marcha LGBT.
O Sérgio pede-me para poder colocar o seu comentário na caixa de comentários da «Loja». Eu acho que ele merece estar no corpo principal. Reproduzo:
O Sérgio pede-me para poder colocar o seu comentário na caixa de comentários da «Loja». Eu acho que ele merece estar no corpo principal. Reproduzo:
Olá zé, desculpa só agora dar sinal de vida, mas sabes como são estes meses para nós - o lufa-lufa só termina com a marcha do Porto este sábado, e as responsabilidades são muitas.Li, e gostei. Acho que os teus argumentos podiam ser do movimento - e alguns são. Gosto do excerto do Daniel que escolheste, porque colocas as coisas como elas devem ser, fora do plano da mera tolerância ou do habitual desejo heterossexual de modelar os comportamentos homo de forma a que possam ser aceites, sem nunca se questionar se são aceitáveis os comportamentos da maioria hetero para com a minoria homo.
Estou de acordo também com os bons sinais que referes quanto a lisboa e aos candidatos que estiveram nos eventos. Creio que realmente temos hoje sinais de um início de quebra do isolamento social desta comunidade, a par de um tímido processo de institucionalização que o movimento há muito desejava. E que há-de ter processos contraditórios, naturalmente, uns bons e outros maus (do meu ponto de vista pessoal), uns de transformação e outros de acomodação, - mas isso sou eu que luto menos por uma integração da comunidade lgbt na realidade social que existe, e mais por transformar a realidade social que existe, e que é estruturalmente opressora da diferença - , a ponto de não fazer sentido distinguir entre lgb's e hetero, ou entre homens e mulheres biológicos e as pessoas transgénero. Esse é o meu sonho. Aprecio o teu optimismo, mas acho que não é para daqui a 10 anos, nem é um processo fluido que à semelhança dos deterministas históricos possamos pensar que irá sempre na direcção correcta, mas acho que esse optimismo nos é indispensável de qualquer forma para continuarmos a fazer o que tem de ser feito por esta causa. Da qual és já um activista :), e da qual cada vez mais pessoas o vão sendo, independentemente da sua orientação sexual. Disso não há dúvidas, e que a relação de forças entre a discriminação e a abertura tem mudado radicalmente. Assim continue :), e em grande medida depende de nós.
Se tiveres a gentileza de me mandar o link do teu blog, de bom grado coloco lá este comentário :)
Um abraço para ti e obrigado pelo texto.
sérgio vitorino
Estou de acordo também com os bons sinais que referes quanto a lisboa e aos candidatos que estiveram nos eventos. Creio que realmente temos hoje sinais de um início de quebra do isolamento social desta comunidade, a par de um tímido processo de institucionalização que o movimento há muito desejava. E que há-de ter processos contraditórios, naturalmente, uns bons e outros maus (do meu ponto de vista pessoal), uns de transformação e outros de acomodação, - mas isso sou eu que luto menos por uma integração da comunidade lgbt na realidade social que existe, e mais por transformar a realidade social que existe, e que é estruturalmente opressora da diferença - , a ponto de não fazer sentido distinguir entre lgb's e hetero, ou entre homens e mulheres biológicos e as pessoas transgénero. Esse é o meu sonho. Aprecio o teu optimismo, mas acho que não é para daqui a 10 anos, nem é um processo fluido que à semelhança dos deterministas históricos possamos pensar que irá sempre na direcção correcta, mas acho que esse optimismo nos é indispensável de qualquer forma para continuarmos a fazer o que tem de ser feito por esta causa. Da qual és já um activista :), e da qual cada vez mais pessoas o vão sendo, independentemente da sua orientação sexual. Disso não há dúvidas, e que a relação de forças entre a discriminação e a abertura tem mudado radicalmente. Assim continue :), e em grande medida depende de nós.
Se tiveres a gentileza de me mandar o link do teu blog, de bom grado coloco lá este comentário :)
Um abraço para ti e obrigado pelo texto.
sérgio vitorino
O Pinto e os Gatos
segunda-feira, julho 02, 2007
CONVITE
CONVITE
Para assinalar o regresso do Le Monde diplomatique - edição portuguesa , já com oito números editados pela cooperativa Outro Modo, e o início da presidência portuguesa da União Europeia, o director do Le Monde diplomatique, Ignacio Ramonet, estará em Lisboa a 4 de Julho.Ignacio Ramonet fará uma conferência subordinada ao tema «A Europa e os Novos Desafios Geopolíticos Contemporâneos» a partir das 18H30 no Instituto Franco-Português (Av. Luís Bivar, nº 91 - Lisboa). A entrada é livre.
Open Your Eyes!
Many people has just had an eye-opening experience on a Dutch website about child abuse. Even in our Western nation, there are thousands living on the streets. Children who are physically abused. Children who are neglected.
We are calling on everyone to not just consider this a matter for politicians and social workers. All of us need to open our eyes to the secret suffering of children. What about you?
We are calling on everyone to not just consider this a matter for politicians and social workers. All of us need to open our eyes to the secret suffering of children. What about you?
Open Your Eyes!
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